Перейти к содержимому

Пост канала

Катехизатор Михаил Саламатов | Иркутск
  1. Надо ли нам каждый день умирать? В Первом послании апостола Павла к Коринфянам мы встречаем такие слова: «Я каждый день умираю» (1 Кор. 15:31). В данном послании апостол Павел защищает истину воскресения мертвых. Павел утверждает, что все воскреснут, так как воскрес Господь наш Иисус Христос. Ведь если мертвые не воскресают, тогда и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, тогда тщетна вера наша, тогда мы несчастнее всех человеков, тогда наша вера не имеет смысла. Ибо наша вера — это вера в то, что мы спасаемся по благодати верою в Иисуса Христа, умершего за нас и воскресшего в третий день по Писанию. По благодати мы имеем дерзновение через соумирание со Христом и совоскресение с Ним обрести дар жизни вечной. «Я каждый день умираю» — эти слова защищают идею всеобщего воскресения. Каким образом? Дело в том, что воскреснуть может только мертвый. Если ты не умер, то не можешь воскреснуть; соответственно, чтобы воскреснуть со Христом в жизнь вечную, необходимо быть верным Ему до смерти, необходимо вместе с Ним умереть. Тот, кто не умирает со Христом, не воскреснет вместе с Ним для жизни вечной. «Я каждый день умираю», ибо, чтобы жить подлинной, настоящей жизнью, необходимо ежедневно умирать. Умирание — это максимальное, абсолютное отвержение себя. Ежедневно умирающий отвергает себя, своё самолюбие, свои страсти, свои хотения — и таким образом подчиняет свою волю Христу, что даже угроза страдания и смерти не является тем препятствием, которое заставило бы его перестать следовать за Христом и служить Ему. Через ежедневное умирание человек становится христоподобным, преображается и обоживается. Обожение и ежедневное умирание — это взаимосвязанные действия, так как тот, кто ежедневно умирает, двигается по пути обожения и жизни вечной. А тот, кто хочет «ежедневно жить», не сможет воскреснуть для жизни вечной, так как невозможно обрести жизнь вечную, если ты не умертвил своё самолюбие, если ты не умер для мира. Умертвить своё самолюбие и умереть для мира — значит отвергнуть себя и жить Богом, жить по Его воле, жить Христом. Умирание связано не только с нашими действиями, но и со спасающей благодатью Божией, с Таинствами. Мы умираем со Христом и воскресаем вместе с Ним в покаянии и Крещении и поддерживаем свою способность соумирать Христу в скорби, опасности и смерти через Исповедь и Причастие Его Тела и Крови. Наше спасение не совершается автоматически, так как для него требуется наше доверие Христу, выражающееся в согласии умереть для греха, чтобы воскреснуть и жить для Бога. Не умирающий со Христом умрет, но эта смерть не будет для него путем в Царство Божие.

    Открыть в MAX
    Просмотры
    264
    ER
    6,8%
    Реакции
    18