Гид с усами Александр Варламов

24 октября (11 октября по старому стилю) по народному календарю Филиппова канитель. Так деревня в старину называла распутицу и грязь на дорогах. Когда нужно было выезжать из дома, крестьяне говорили: «Некогда канителиться». Но тут же добавляли: «Сам Филипп к печи прилип, так дороги развезло». Несмотря на распутицу, делами нужно было заниматься. Например, везти на мельницу зерно, чтобы намолоть муки или крупы. Обычно мельницы в деревнях стояли на отшибе за околицей. Если она была ветряная, то для неё выбирали открытое место на вершине холма. Если водяная - то на реке с узким руслом…

"Детям спички не игрушка!" - так обычно говорят люди, указывая на опасность детских игр с огнём. Но сегодняшний день исключение. На 23 октября (10 октября по старому стилю) по народному календарю приходился Евлампий, или Лампеи. На Руси нынче было принято заниматься заготовкой лучины. Т.к. воск и сало было дефицитным товаром, то избу освещали именно ею. Изготовить лучину было просто. Для этого выбирали несколько хорошо просушенных берёзовых, осиновых, кленовых, дубовых или ясеневых поленьев. Их распаривали в печи, поместив в чугунок с кипятком. При этом поленья надкалывали с одного к…

По народному календарю 22 октября (9 октября по старому стилю) Яков Дровник. На Руси деревня в это время начинала заготовку дров на зиму. В народе считалось, что осеннее полено горит жарче всего, поскольку из него уже ушли все соки. Место для рубки дров обычно отводили в специальных дровяниках, где росли берёзы, осины, кривоствольные сосны и ели, ивы и ольха. Такие места называли в старину дровосечищем или дровенищем. В основном для валки леса применяли топор. Для раскалывания дров использовали массивную подставку или колоду, отпиленную от самого толстого бревна. Тонкие чурки раскал…

21 октября (8 октября по старому стилю) по народному календарю Трифон и Пелагея. «С Трифона-Пелагеи всё холоднее», — говорили нынче люди в старину. В это время приближение зимы становилось всё более ощутимым. И чтобы морозы не застали врасплох, нужно было заранее приготовить тёплую одежду. Хозяйки в этот день доставали тулупы, шубы, шапки, рукавицы и смотрели, не требуют ли они починки. «Трифон шубу чинит, Пелагея рукавицы шьёт», — приговаривали при этом. Кстати, на тему зимней одежды ходили в народе разные шутки-прибаутки. Бывали те, что со смыслом, и те, что просто подурачиться.…

По народному календарю 20 октября (7 октября по старому стилю) Сергий Зимний. На Руси на Сергия обычно начинали приучать детей к домашнему труду. Делалось это так. Встав спозаранку, хозяева поднимали с постели самого младшего члена семьи, которому должно уже было исполниться 3-4 года. И пока пол ребёнка не имел значения. Сначала шли в хлев, чтобы дитя впервые само покормило скотину сеном и зерном. Затем возвращались в избу к печи и научали самому разводить в топке огонь. Считалось, что с этого момента у отпрыска начиналась постепенная хозяйственная инициация. За время её прохождения ре…

19 октября (6 октября по старому стилю) по народному календарю Фомин день. Нынче в старину почитали бережливость и запасливость. «На Фому тащи всё в крому», — говорили люди. Кромой на Руси называли суму, мешок нищего. Ещё так могли называть обилие хлеба и запасов, а также богатого, зажиточного человека. Про нерадивого хозяина говорили: "Велика крома, да пёс ли в ней", - то есть рисковал стать нищим, разориться. Кромой именовалось и место в амбаре для хранения зерна или других продуктов. От этого же корня произошли слова «закрома», «укромный», «скромный». А с именем Фомы народ сложил…

Откуда происходит выражение свой в доску? Это тоже вопрос от подписчика. По одной из версий, это выражение пришло из лексикона плотников и столяров. Рассказываю в этом видео!

По народному календарю 18 октября (5 октября по старому стилю) поминали Харитину. С этого дня домовитые бабы-хозяйки "затыкали" первые "крóсна" (ткацкий станок): начинали ткать первый холст. Так и говорили в деревне: «Пришли Харитины – первые холстины. Баба смекать-смекай, да за кросна садись, холсты затыкай!». Над ткачихами народ был не прочь подсмеяться: «Даёт мужик торгашу холст: толст! Прожили бабы век – ни за холстиный мех!». Хотя юмор этот был нерадостный. Ходили на Руси и такие поговорки о том же, как например: «Баба ткёт-точет, а один Бог ей рубашку даёт!», «Пряла баба, ткала –…

По народному календарю 17 октября (4 октября по старому стилю) Ерофеев день. «Как ни ярись, мужик Ерофей!, – говорили в народе нынче, – а с Ерофея и зима шубу надевает!». Люди замечали, что «с Ерофея холода сильнее». А некоторые мужики добавляли: «На Ерофея один «ерофеич» душу греет». "Ерофеичем" называла деревня крепкую настойку на душистых травах. Традиционный рецепт этого напитка включал: мяту, анис, зверобой, душицу, тимьян, донник, майоран, тысячелистник и полынь. Все эти травы заливали водкой и оставляли на 10–12 дней в тёплом месте. Говорили, что такая настойка вызывает аппет…

Обитали мудрецы на Блаженных островах на краю мира, достичь которых было сложно. Во многих преданиях встречался такой сюжет: путешественники видели волшебные земли с корабля, плыли к ним, но не могли приблизиться. Тем, кто все-таки попал на острова рахманов, суждено было стать святыми и даже вознестись на небеса. А неподалеку и вовсе начинались земли рая. Афанасьев в своей книге «Поэтические воззрения славян на природу» приводит такое сказание о рахманах: «Страна — рахманы нагие — под самым востоком солнца… житие их таково: одеваются листвием древяным садовным и оттого овощем питаются, и жен…