Пост канала
- ссылка
РАЗБОР АЯТОВ И ХАДИСОВ ИЗ КНИГИ ЕДИНОБОЖИЯ 185. Слова Ибн аль-Каййима относительно плохих мыслей об Аллахе. 📜 По поводу первого аята Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал: «По мнению толкователей Корана, эти злые мысли мушриков заключались в том, что Всевышний, якобы, не помогает Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, и что его дело исчезнет. Другие толкователи считают, что эти мысли заключались в том, что всё происходящее не является следствием предопределения Аллаха и Его мудрости. Их также истолковывали как отрицание мудрости Аллаха и Его предопределения, отрицание того, что Аллах довершит Своё дело и возвысит Ислам над всеми религиями. Это и есть те злые мысли, которые имели лицемеры и мушрики, и о которых говорится в суре “аль-Фатх”. Это действительно были злые мысли, поскольку абсолютно не подобает измышлять подобное о Пречистом Аллахе, Его мудрости, славе и верном обещании. А те, кто допускает, что кто-то одержит победу над истиной, кто отрицает то, что всё происходящее происходит по Его предустановлению и предопределению, и то, что Его предопределение связано с глубокой мудростью, достойной прославления, и кто утверждает, что всё происходит по простому стечению обстоятельств, тот имеет такие же злые мысли, которые имеют неверные. Горе тем, которые не веруют, по причине чего они попадут в Огонь! Большинство людей имеют злые мысли об Аллахе под воздействием того, что происходит в жизни с ними или с другими людьми. От подобных мыслей могут избавиться только те, кто познал Аллаха, Его имена и качества, те, которые знают причину и необходимость Его Мудрости и прославления Его. Пусть каждый разумный человек, желающий себе добра, подумает об этом, раскается пред Аллахом и попросит Аллаха простить его за свои злые мысли... Кого ни спроси, увидишь раздражение от предопределения и упрёк в его адрес. Все говорят, что должно было случиться так-то, а случилось так-то. Каждый человек в большей или меньшей степени жалуется на судьбу. Проверь себя, избавлен ли ты от подобного ропота?». А затем Ибн аль-Каййим привел стих: «Если ты освободишься от этого, то спасёшься от великого бедствия. И я не вижу для тебя другого способа спасения».
Открыть в MAX- Просмотры
- 1
- ER
- —
- Реакции
- —