Пост канала
- ссылка
Важное наставление Умара ибн аль-Хаттаба в день пятницы ═══◈••••✦••••◈═══ 📜 От Ма'дана ибн Аби Тъальхи (аш-Шами ад-Димашкъи), что 'Умар ибн аль-Хаттъаб произнёс проповедь (хутъбу) в пятницу (день джум'а) и упомянул Пророка Аллаха ﷺ, и упомянул Абу Бакра (произнёс слова похвалы в отношении Пророка Аллаха ﷺ и Абу Бакра), сказав: «Я видел [во сне], что петух клюнул меня трижды, и мне видится, что это не иначе как [указание на] приход моего конца [смерти ко мне]. И, поистине, есть некоторые люди, которые приказывают мне назначить преемника (халифа) [после себя]. Поистине, Аллах не даст пропасть Его религии, не даст пропасть этой преемственности в правлении (хиляфе) и не даст пропасть тому, с чем Он отправил Своего Пророка ﷺ. Если я скоро умру (если моя смерть близка, наступит скоро), то вопрос того, кто будет халифом (хиляфы), будет решаться советом между теми шестью людьми, которыми Посланник Аллаха ﷺ был доволен, когда умер. И, поистине, я знаю, что есть некие люди, которые порочат этот вопрос правление (хиляфу), кто должен быть правителем и т.д. (высказываются плохо, произносят плохие слова в отношении него), — этих людей я этой моей (своей) рукой бил за Ислам когда с ними воевали, их били, потому что они, эти люди, были врагами Ислама. И если они это будут делать разговаривать, высказываться плохо об этих вещах, вопросах, то они враги Аллаха, неверующие, заблудшие. Я не оставляю после себя какого-то вопроса, более важного для меня, чем каляля: ни о чём я так настойчиво не переспрашивал Посланника Аллаха ﷺ, как переспрашивал настойчиво о [вопросе] каляли каляля — это когда у человека нет прямых наследников в виде детей, родителей (предков и потомков), но есть побочные наследники — сестра, брат. И ни в чём он так не проявил строгость в отношении меня, как проявил строгость в этом вопросе, так, что даже ударил меня (ткнул в меня) пальцем в грудь и сказал [мне]: "О 'Умар, разве тебе недостаточно летнего аята который был ниспослал летом — آيَةُ الصَّيْفِ, потому что аяты ниспосылались в разное время, который в конце суры «Ан-Ниса»?" И если я [ещё] проживу, то тогда я так разъясню этот вопрос, чтобы его мог [разъяснить и] выносить решения [поняв его] и тот, кто читает Коран, и тот, кто не читает Коран так упорядочить этот вопрос, дать такое чёткое, ясное, простое разъяснение, чтобы простые люди, которые даже не читают Коран, которые знают и не знают Коран, могли понимать и разбираться в этом». Затем 'Умар сказал: «О Аллах, поистине, я призываю Тебя Свидетелем в отношении наместников в провинциях (центрах) амсар, миср — это большие города, провинции, которые были в исламском государстве: в Ираке, в Шаме, в Хиджазе, в Неджде, в Йемене, в Египте и т.д., где были наместники (амиры) халифа. Поистине, я отправил их [наместниками, правителями туда] над этими людьми, не иначе как для того, чтобы они вершили над ними справедливость и чтобы они учили людей их религии и Сунне их Пророка ﷺ, и чтобы они распределяли между ними имущество казны, а если представляется им что-то сложное из вопросов правления, то чтобы с этим обращались ко мне. Поистине, о вы, люди, едите два растения, которые я считаю не иначе как отвратительными (мерзкими) [по своему запаху], — это лук и чеснок. И, поистине, я видел, что Посланник Аллаха ﷺ, если чувствовал запах этих двух вещей [лука и чеснока] от какого-то человека, то приказывал, чтобы его вывели (увели) на аль-Бакъ'и Бакъи'у ль-Гаркъад — место достаточно далёкое от мечети. Посему тот, кто принимает их в пищу, пусть "умерщвляет" их приготовлением делает так, чтобы ушёл их запах, приготавливая, готовя их варкой и т.д.». 📚 Муслим (567) 🟥 https://www.youtube.com/watch?v=qS7QpRJX2Ps
Открыть в MAX- Просмотры
- 1
- ER
- —
- Реакции
- —