Перейти к содержимому

Пост канала

Иеромонах Зосима Хаханов
  1. Добрый вечер всем. Вы все очень заняты, вам порой некогда читать. Вот хоть немного для умственной трезвости вам. Послушаем преподобного Никодима Святогорца: "Что же могут на это ответить некоторые мужчины и женщины? Мы, дескать, украшаем себя не для блуда или прелюбодеяния, используем благовония, косметические средства или с любопытством разглядываем других, не имея при этом никаких дурных целей, нет, все это мы делаем просто по привычке. Таковым людям мы ответим трояко, сообразуясь с божественным Златоустом. Во-первых, Бог взирает на сердца и судит не по внешности и знает, говорите ли вы это по истине или притворяетесь и обманываете. Однако, имея на сердце одно, а устами говоря совсем другое, в день Суда вы будете отвечать перед Богом, действительно ли вы все это делаете без дурных целей, говоря: «Но ты поступаешь так не ради распутства. Так ради чего? Чтобы возбуждать удивление? И ты не стыдишься, не краснеешь, когда хочешь возбуждать удивление таким образом? Но, скажешь, я надеваю это платье просто так, а вовсе не по этой причине. Знает Бог, что ты говоришь к нам. Разве мне будешь ты давать отчет? Тому, Кто присутствует при всем, Он будет оценивать» (Беседа 8 на 1-е послание к Тимофею). <....> Равным образом предположим, что и ты, жена, украшающая себя, помазывающая себя маслами и притираниями, целомудренна и все это делаешь без цели блуда. Однако мужчины, видящие тебя благоухающей и украшенной, поражаются в сердце и впадают в блуд и прелюбодеяние в отношении тебя, и ты становишься виновницей этого греха и блуда. Ибо ты, даже будучи целомудренной, подаешь повод к тому, чтобы тебя считали распутницей и обращались как с распутницей, и не поможет тебе твое целомудрие, что подтверждают, во-первых, божественные апостолы: «И хотя бы ты делала мерзости эти не для того, чтобы грешить, но для того только, чтобы наряжаться, то и в этом случае не избежишь наказания впоследствии, если склонишь кого-нибудь увлечься к пожеланию тебя, и не остережешься, чтобы или самой не впасть в грех, или чтобы других не ввергнуть в соблазн» <....> В-третьих, ответим наконец утверждающим, будто они используют украшения, благовония и все в том же роде без дурной и непристойной цели, что вы, братья, говорящие такое, сами совершенно не понимаете своего собственного сердца, не видите своих страстей, которые сердце прячет глубоко внутри себя, а смотрите на все только чувственным и внешним взором и только на внешнюю сторону вещей. Оттого вы беспечны и не разумеете, вследствие каких страстей и по каким причинам вы приходите в возбуждение и волнуетесь, затем и заболеваете. И не знаете, почему испытываете недуг, ибо одни болеют потому, что они тучны, другие – потому, что безумны, третьи потому, что неразумны." Всё же понятно. Спасаемся. Спокойной ночи всем. Ангелов Хранителей Вам.

    Открыть в MAX
    Просмотры
    183
    ER
    13,1%
    Реакции
    24