Перейти к содержимому

Пост канала

Байгали | Родовой практик
  1. фото

    КАК ГЭСЭРА ПЫТАЛИСЬ «ОТМЕНИТЬ» В 1948 году в Бурят-Монголии эпос «Гэсэр» объявляли «антинародным» и «феодально-ханским». Его противники утверждали, что он прославляет ханов, а учёные, которые его изучают и готовят к изданию, поддерживают «буржуазный национализм». Под ударом оказались публикация эпоса, подготовка его юбилея и сами исследователи. Первый секретарь обкома Александр Кудрявцев выступал против издания «Гэсэра». Защитников эпоса подвергали травле и снимали с должностей. Но фольклорист Алексей Уланов, историк Буянто Санжиев и другие учёные продолжали отстаивать его значение. В феврале 1953 года научная сессия в Улан-Удэ признала бурятские версии «Гэсэра» в своей основе народными, а эпос — ценным культурным наследием. Людям, сохранившим рассказы предков, пришлось ещё и доказывать, что их можно издавать.

    Открыть в MAX
    Просмотры
    609
    ER
    3,9%
    Реакции
    24