Перейти к содержимому

Пост канала

Байгали | Родовой практик
  1. фото

    Бальжин хатан: семейный конфликт, после которого хори ушли В истории переселения хори есть женщина, без которой этот путь трудно объяснить. Бальжин хатан. Хоринские летописи связывают её с Дай-хун-тайжи (тайжи значит князь / знатный человек княжеского происхождения),— сыном солонгутского князя Буубэй-Бэйлэ. Вместе с Бальжин с этим браком оказались связаны и одиннадцать хоринских Родов. В летописной традиции они выступают как инжи — люди, переданные вместе с приданым княжны. Но семейная жизнь при дворе Буубэй-Бэйлэ закончилась конфликтом. Уже в преклонном возрасте отец Дай-хун-тайжи взял молодую жену. Именно с ней у Бальжин не сложились отношения. Предание рассказывает, что Бальжин пыталась сохранить мир в семье, но молодая жена князя всё сильнее настраивала Буубэй-Бэйлэ против собственного сына. Она убеждала его, что Дай-хун-тайжи оказался под влиянием Бальжин и больше не подчиняется отцу. То, что начиналось как семейная неприязнь двух женщин, постепенно превратилось в конфликт внутри княжеского дома. Бальжин и Дай-хун-тайжи решили уйти. В хоринском рассказе этот уход происходит примерно в конце XVI века. Вместе с супругами двинулись люди одиннадцати Родов. Они перешли Аргунь и дошли до Хуандая — нынешнего Кондуйского городища в Забайкалье. Здесь находились старые каменные постройки, и некоторое время переселенцы жили возле них. Но Буубэй-Бэйлэ не смирился с уходом сына и людей. За ними отправили войско. Первый раз удалось вернуть Дай-хун-тайжи. Бальжин с людьми продолжила путь. Тогда погоня отправилась уже за ней. И здесь история Бальжин окончательно переходит в предание. Рассказывают, что она уходила всё дальше в Забайкалье, через земли у Онона к районам современной Аги и Алханая. Преследователи настигли её в верховьях реки Туры. С последними днями Бальжин народная память связала целую карту. Озеро Бальзино. Алханай. Места, где она проходила. Места, где оставляла вещи. Места, где, по преданию, была пролита её кровь. Одна из самых трагических легенд рассказывает, что, пытаясь задержать погоню, Бальжин отрезала свою грудь и бросила её преследователям. С этим эпизодом связывали происхождение названия и необычный облик озера Бальзино. В другом варианте она сама вышла к преследователям, понимая, что войско пришло именно за ней, и решила спасти людей, которые шли вместе с ней. Её гибель рассказывают по-разному. Но во всех вариантах остаётся главное: Бальжин погибает, а люди продолжают путь. После её гибели хоринские семьи не собираются в одном месте. Одни остаются ближе к Онону и Аге, другие двигаются дальше. Летописная традиция связывает их дальнейшее расселение с Хилком, Удой, Оной, Курбой, Тугнуем и Еравной. Постепенно главными местами их кочевий становятся долины Уды, Курбы, Оны, Худана, Кижинги, Хилка и Тугнуя, а также территория вокруг Еравнинских озёр. Почему люди продолжали двигаться? Причины были вполне земными. Нужны были пастбища и вода для скота. Приходилось уходить от конфликтов. Менялись отношения с соседями и властями. Появлялись новые поселения, занимались земли, которыми прежде пользовались кочевники. Поэтому история расселения хори — это не один великий поход. Это десятилетия движения семей. Одни уходили на восток. Другие возвращались ближе к Байкалу. Третьи оставались в долинах Уды и её притоков. К концу XVII века всё больше хори сосредоточилось в Западном Забайкалье. Их кочевья тянулись по Уде, Оне, Курбе, Худану, Хилку, Тугную и к Еравнинским озёрам. Но именно здесь возникла новая проблема. Земли, которыми хоринские семьи пользовались для выпаса скота, охоты и сезонных переходов, всё чаще пересекались с территориями русских поселений. Начались споры за покосы и пастбища, изымался скот, возникали конфликты. И тогда произошло событие, которое изменило положение одиннадцати Родов. Хори решили не уходить дальше. Они решили отстаивать право жить на этих землях. От одиннадцати Родов были выбраны представители. Во главе делегации встал Бадан Туракин.

    Открыть в MAX
    Просмотры
    843
    ER
    4,0%
    Реакции
    34