Пост канала
- фото
Что делать, если я не чувствую Бога, не понимаю церковных правил и боюсь, что не смогу спастись? Здравствуйте. Я не так давно, месяц назад, ощущал подавленность за свою бесполезную жизнь и полное отсутствие эмоций и чувств, а также из-за греха рукоблудия и нарушения мыслительной деятельности, и ощущал, как хочу вернуться к Богу. Купил детскую Библию, молитослов и Евангелие, чтоб начать читать, но потом начал лениться и, толком не начав, бросил читать. Только молитослов иногда почитывал. Потом, через некоторое время, опять грешил этим же грехом, и на душе полный штиль, без каких-либо ощущений. Нет желания идти к Богу, только иногда, когда сплю, бывают порочные образы и ощущение внутри плохое, будто душа от Бога полностью отпала и не хочу к Нему возвращаться. Я был на исповеди и причастии на Рождество, но ничего не ощутил. На исповеди, когда священник помазал лоб, я не знал, что нужно поцеловать поруч, а на причастии, после того как чашу поцеловал, я подошёл к столику, где мальчик дал сухарик и стаканчик с водой. Я сначала воду, потом только сухарик съел и сразу покинул службу. Не знаю, грубейшее ли это нарушение, но я ничего толком не понимаю в церковных порядках, где свечи куда ставить, какие молитвы учить. Там были подсвечники круглые и в левом углу стол. Как мне объяснили, на столе свечи за упокой, а круглые подсвечники — это за здравие. Я не чувствую, что Бог со мной. Время уходит, мне уже 29, а я никогда не был в отношениях, ни детей, ни семьи, ни любви. Я проклят при жизни, неужели мне не спастись? Как люди находят старцев прозорливых, и они им помогают? Почему мне так не везёт? Ответ от иеромонаха Григория (Матрусова): Здравствуйте, Господи, благослови! Что здесь можно сказать? У вас несколько вопросов. Безусловно, некоторые грехи дают нам ощущение подавленности и тяжести на душе. Поэтому, чтобы ощутить лёгкость и радость, надо стараться бороться с этими грехами. Это первое. Чтобы достичь результатов в духовной жизни, надо не лениться, а стараться через «не хочу», через «не могу» читать молитвы. И тогда Господь помогает, и со временем это становится для нас не просто тяжёлым трудом, но и утешением. То, что вы были на исповеди и причастии, но ничего не ощутили, совершенно не страшно. Это, можно сказать, по-своему нормально. Не всегда Господь даёт нам какие-то особенные ощущения. Тем более если мы пребываем в греховном состоянии, надо потрудиться, чтобы постепенно прийти к ощущению радости и лёгкости. То, что вам помазали лоб, а вы не поцеловали поруч, тоже не страшно. До ковида у нас это было, можно сказать, почти обязательной практикой. При помазании целовали либо руку священника, либо поруч. После ковида, к сожалению, эта традиция где-то вообще ушла, а где-то сохранилась. Поэтому этим совершенно не надо смущаться. Насчёт запивки и антидора тоже ничего страшного нет. Можно запить только водой, можно съесть антидор и запить водой. Здесь нет строгого порядка, что обязательно должно быть сначала. Можно сначала антидор, потом воду. То, что вы сразу покинули службу, да, это неправильно. Обычно нужно оставаться до конца богослужения, но это не является каким-то грубейшим нарушением. А то, что вы пока толком ничего не понимаете в церковных порядках, не знаете, куда ставить свечи и какие молитвы читать, скорее всего, связано с тем, что вы редко бываете в храме. Если будете регулярно приходить в храм по субботам и воскресеньям, то через полгода многое уже станет для вас естественным и понятным. Куда поставить свечки, тоже ничего сложного нет. Если объяснять совсем просто, свечи святым, Божией Матери и Спасителю мы ставим с молитвой о здравии. И только в одном месте, на так называемом кануне, ставят свечи за упокоение. Поэтому и здесь сове… Читать полностью #отношениясбогом
Открыть в MAX- Просмотры
- 247
- ER
- 4,0%
- Реакции
- 10