Пост канала
- фото
Вечность БОЛЬШОГО БУДДЫ и поиск Формулы Жизни (продолжение) Образ Будды для Иссы был лишь одним из компонентов той Формулы Жизни, которую он искал. Сравним 5 хайку (в переводе Ильи Рукавишникова), написанных в разные годы. В бронзовых ноздрях Большого Будды воробышки гнездятся и щебечут. (1813) Вкруг бронзовых ноздрей Большого Будды клубится утренний туман. (1814) Клуб сажи вырвался наружу из бронзовых ноздрей Большого Будды. (1818) На кончике носа у Большого Будды – кто там? Жук-вонючка. (1820) Будда Большой бронзовый. Вылетела ласточка из его ноздри. (1822) Именно хайку 1822 г. считается шедевром. Почему – ни одно из предыдущих? Видимо, ни туманное облакО и сажа, ни поселившиеся в носу у Будды воробышки, не образуют нужного контраста для создания Формулы Жизни. Жук-вонючка и Большой Будда, конечно, создают контраст маленького и большого, ничтожного и великого, профанного и святого. Но это не тот контраст, который устроил Иссу. Только маленькая ласточка – с росчерком ее стремительного вылета из ноздри огромного и статичного бронзового монумента – создала тот эффект, которого поэт добивался многие годы. Сопоставляя движение живого существа и статику изваяния, Исса передает впечатление красоты сиюсекундного момента, наполненного бодрой жизненной энергией. Да, жизнь мимолётна, но в то же время прекрасна. Большой Будда и мелькнувшая ласточка (быстротечная, как вся наша жизнь) – это и есть для поэта и всех его учеников Формула ЖИЗНИ – выражение гармонии Временного и Вечного. 🌊 ХОККУ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ
Открыть в MAX- Просмотры
- 947
- ER
- 7,0%
- Реакции
- 66