Пост канала
Вы думали, о чем будет этот пост? Правильно, #ВопросОтвет 😄 Мария задает сложнейший вопрос: Недавно говорила с человеком, который враждебно настроен к церкви. Речь зашла о причислении к лику святых. Мой собеседник обличал Церковь в том, что если признание святым произойдет ошибочно, то этого не признают. Я объяснила, что причисление к лику святых длительный и тщательный процесс, что собирается масса фактов, что решение принимается коллегиально и это с высокой вероятностью помогает избежать ошибки. Однако мой собеседник остался при своём мнении. А я вот теперь думаю, были ли подобные ошибки в истории Церкви? И если да, как решали эту ситуацию? Отвечает иер. Григорий Нелюбин: Мне прежде всего вспомнились два случая: история с исчезновением некоторых новомучеников из церковного календаря и отмена почитания Анны Кашинской, которое впоследствии было восстановлено. 1. 36 новомучеников: исключение из календаря В церковном календаре Московской Патриархии на 2013 год обнаружилось отсутствие 36 ранее прославленных новомучеников и исповедников. Это вызвало бурное обсуждение: люди уже молились этим святым, почитали мощи и иконы, совершали службы. Причина исчезновения имен — в нахождении новых архивных документах (в т.ч. касающихся других лиц), которые меняют взгляд на канонизированных лиц и, в т.ч., свидетельствуют о доносах, совершенных некоторыми из них. Безусловно, протоколы НКВД нужно воспринимать критически: могли иметь место принуждение, подлог, приписка показаний. Однако председатель Синодальной комиссии по канонизации еп. Панкратий в 2016 году резонно заметил: «Мы не знаем достоверность этих данных, но и проигнорировать мы их тоже не можем». После обсуждения этой ситуации Архиерейский собор РПЦ 2016 года предусмотрел возможность пересмотра порядка почитания святых. В его определении говорится (п.п. III.7—11), что новые архивные сведения могут потребовать дополнительного исследования, до завершения которого допускается временное приостановление общецерковного почитания и невключение имени в общий месяцеслов. При этом местное почитание может сохраняться. Кстати, на данный момент 4 из этих 36 имен возвращены в церковный календарь. 2. Прп. Анна Кашинская: запрет и восстановление почитания Анну Кашинскую прославили в середине XVII века, однако в 1677—1679 годах её почитание запретили. Большую роль в этом сыграла полемика со старообрядцами, которые ссылались на двуперстное сложение руки её мощей. Комиссия также указала на противоречия между житием и историческими сведениями. Запрет был настоящим: прекращались службы в ее честь, предписывалось заупокойное поминовение княгини Анны, отменялось посвящение ей престола, но местное почитание продолжалось. В 1908 году было принято решение восстановить общецерковное почитание. Таким образом, в этой истории ошибочным оказался как раз запрет (из-за своей ангажированности и полемической природы), и он, к счастью, был исправлен. Других примеров я сходу не вспомнил, но, когда стал разбираться в вопросе, удалось отыскать следующие.
Открыть в MAX- Просмотры
- 236
- ER
- 1,7%
- Реакции
- 4