Пост канала
- фото
Н.К. Рерих ПАДМА САМБХАВА. Серия «Знамёна Востока». 1924 «Падма Самбхава». «...Магия и её изощрённые причудливые линии» (Фосдик З.Г. Мои Учителя. С. 237), — поясняет Рерих. В книге «Пути Благословения» читаем: «Смотрю на старую картину из монастыря Далинга. Деяния Учителя Падма Самбхавы. Все его магические силы изображены в действии. Вот учитель в виде черноголового ламы с Соломоновой звездой на головном уборе поражает дракона. Вот Учитель низводит дождь. Вот спасает утопающего. Пленяет мелких злобных духов. Безоружно покоряет зверей. И магическим кинжалом поражает тигра, предварительно накрыв ему голову священным треугольником. Вот Учитель обезвреживает змей. Вот он заклинает бурный поток. И посылает дождь. Вот он бесстрашно беседует с гигантским горным духом. Вот Учитель летит превыше всех гор. Вот из убежища пещеры он спешит на помощь миру. И наконец в кругу бедной семьи молится о счастливом плавании отсутствующего домохозяина. Как бы ни было теперь затемнено его учение, но жизненность его изображена достаточно» (Рерих Н.К. Алтай — Гималаи. С. 69). Рерих отмечает: «Много раз очищали учение Будды, и всё-таки оно быстро засыпалось копотью предрассудков. Жизненность превращалась в груду трактатов и метафизическую номенклатуру. Что же изумляться, если и сейчас ещё высятся стены монастыря Ламаюры — твердыни верований бон-по, с их шаманскими вызываниями, зародившимися задолго до рождения Будды» (Рерих Н.К. Алтай — Гималаи. С. 105).
Открыть в MAX- Просмотры
- 157
- ER
- 24,2%
- Реакции
- 38