Пост канала
- фото
Рубрика «Культура в деталях: национальные костюмы народов Оренбуржья» Сегодня рассмотрим фибулу‑сюлгам — традиционное мордовское женское нагрудное украшение, представленное в фондах Оренбургского губернаторского историко‑краеведческого музея. Сюлгама (у мокши — «сюлгам», у эрзи — «сюлгамо») изначально выполняла функцию застёжки: с её помощью скрепляли края нагрудного выреза рубахи‑панар. Название восходит к мордовскому глаголу «сялгомс» («приколоть»), точно отражая эту практическую задачу. При этом сюлгама никогда не была просто техническим элементом — она служила важным этническим маркером, композиционным центром наряда и мощным оберегом: звон подвесок и блеск металла, по поверьям, отпугивали злых духов, а потому мордовский костюм нередко называли «шумящим». Конструкция сюлгамы эволюционировала на протяжении веков: от простых кольцевидных форм III–V веков с концами, завёрнутыми в спираль, до богато декорированных фибул XVI–XIX веков с подвесками, зернью и колечками. У разных групп мордвы сложились свои стилистические традиции. Мокшанские сюлгамы часто имели более массивную форму — трапециевидную или треугольную основу длиной до 15–20 см, обильно украшенную бисером, стеклярусом, монетами, раковинами‑каури и бубенчиками. Нередко к металлической основе крепили кусок плотной ткани или войлока, на который нашивали ряды украшений. Эрзянские варианты чаще сохраняли кольцевую форму, но отличались изысканным декором: концы могли быть расплющены и украшены стеклянными вставками, а к самому кольцу крепились цепочки, пронизки из бусин и пуговиц. На фотографиях представлено украшение, тяготеющее по композиции к мокшанскому типу: для неё характерны обилие подвесок, цепочек и монет, а также плотная «нагрудная» часть с бусинами и бисером. Основа — металлический каркас в форме полукольца (подковы) из жёлтого металла. Фибула имеет подвижную булавку. Как элемент праздничного костюма, она скрепляла глубокий вырез рубахи-панар. В верхней части сохранились «гнёзда» с тёмными вставками из пасты. Ниже полукольца располагается декоративная зона из нескольких рядов: полусферические металлические бусины золотистого оттенка, полосы из прозрачного бисера и бусин красного цвета. От этой зоны вниз спускается массивная подвесная часть — цепочки из жёлтого металла разной длины, на концах которых закреплены разнородные по диаметру и степени сохранности монеты с различимыми, но не всегда читаемыми рельефами. Именно эти детали и создают тот самый «шумящий» эффект, имевший в традиционной культуре обереговое значение. При этом в облике экспоната прослеживаются и черты, сближающие его с эрзянскими вариантами: лаконичная верхняя зона с тёмными вставками и акцент на форме каркаса говорят о сдержанности, характерной для эрзянских украшений. Такое смешение черт типично для переселенческих традиций: мордовское население появилось в Оренбуржье в ходе миграций XVIII–XIX веков и стало частью многонационального состава региона. Переселенцы нередко адаптировали и комбинировали локальные варианты костюма, сохраняя при этом ключевые элементы идентичности. По форме, размеру и декору украшения можно было определить принадлежность женщины к конкретной группе мордвы и даже к определённому селу. Богатство декора и количество подвесок нередко указывали на семейное положение и достаток семьи. Украшение часто передавалось по наследству: по мере износа детали обновляли, но традиционную форму сохраняли, тем самым поддерживая связь поколений. В праздничном наряде сюлгама становилась композиционным центром нагрудного убранства — к ней крепили дополнительные элементы: бисерные нити, цепочки, подвески из монет и раковин. Наш экспонат наглядно показывает, как мордовские переселенцы сохраняли этнические традиции в новом регионе, сочетая их с доступными материалами и местными влияниями. #костюмынародоворенбуржья
Открыть в MAX- Просмотры
- 169
- ER
- 4,1%
- Реакции
- 7