Пост канала
- фото
#ВРЕМЯТРАДИЦИЙ ВЕЛИКИЕ СПАСЫ 🍎🍏🍎 У первого Спаса всего в запасе — и дождь, и солнце, и ветер Все мы знаем, что праздников три. У каждого свой любимый: Медовый (он же Мокрый), Яблочный и Ореховый (известный также как Хлебный или Холщовый). У каждого Спаса августа — своя история и даже свои праздничные угощения к столу. В Тамбовской области и других областях центральной России празднование Спасов начиналось с посещения церкви. В эти дни обязательным считалось поминовение усопших и посещение кладбищ. На Медовый Спас поминальная трапеза включала мёд и блины, на Яблочный -- пироги с яблочной начинкой и сами яблоки. Среди пчеловодов существовало поверье: если в этот день пчёлы покидают дом — это дурной знак, поэтому совершались обряды для сохранения пчёл и увеличения их приплода. В частности, пчеловоду предписывалось съесть блин, обмакнув его в мёд. В народной культуре Прикамья Успенский пост имел множество локальных названий — Воспожинки, Госпожинки, Госпожино говинье, — которые указывали на его связь с зажинками и обжинками, а также на «женский» характер жатвенной обрядности. Даты Спасов в народной традиции часто варьировались и не всегда совпадали с каноническими, из-за чего праздники нередко объединялись общим названием «Спасовы дни». Названия праздников закрепляли хронологический порядок (Первый, Второй, Третий) и продукты, которые начинали употреблять или освящать: мёд, яблоки, хлеб. Эпитет «Холодный» у Третьего Спаса связывался с началом первых холодов. К Спасам приурочивались крестные ходы, молебны к полевым крестам, освящение семян перед севом, а у старообрядцев -- освящение Спасовой воды на Первый Спас. В народном календаре Приенисейского края Спасы различались по значимости: Первый праздновался повсеместно и сопровождался крестными ходами с водосвятием, во время которых купались для очищения от грехов и здоровья, а также купали лошадей. Второй (Середний) считался большим праздником и постным днём, с него начиналось повсеместное начало жатвы яровых хлебов, а также «помочи» и «поденьщин» для уборки урожая. Третий назывался «самым настоящим Спасовым днём». Все три Спаса назвали еще Калинниками (соответственно первым, вторым, третьим), поскольку с ними связывали ожидание опасных для созревающих хлебов утренних инеев. С Первым Спасом связывали отлёт первой стаи стрижей, со Вторым — второй, а с Третьим — отлёт остатков и уход змей в норы. С Первого Спаса начинался Успенский пост (Воспожинки или Успенки), который считался «осколком» Великого поста, а также заканчивалась поздняя пахота и начинался сев озимой ржи. А какие традиции сохранились в ваших регионах. *фотографии из открытых источников
Открыть в MAX- Просмотры
- 451
- ER
- 3,8%
- Реакции
- 17