Пост канала
- фото
м… Потом началась самостоятельная жизнь, довольно быстро осенённая писательством. В 1952–1956 годах Эно Мартинович работал в Государственной библиотеке им. Крейцвальда, затем до 1965 года — редактором детской литературы Государственного издательства Эстонии, с 1963 года состоял в Союзе писателей. Вы можете спросить — а по какому же пути пошёл он? По пути отца или по пути отчима? Он был за большевиков или за коммунистов националистов? Вопрос, конечно, интересный. С одной стороны — писатель Эно Рауд был полностью встроен в официальную культурную систему советской Эстонии. Он неоднократно награждался официальными советскими (и не только) литературными премиями, в 1978 году стал заслуженным писателем Эстонской ССР, а в 1987 году получил Государственную премию Эстонской ССР. С другой — самый известный эстонский сказочник всю жизнь избегал крайностей в политических суждениях, предпочитая разумную середину. При этом он не бегал от сложных вопросов, ведь, кроме сказок, Рауд писал и вполне реалистичные повести и романы. К примеру, в 1967 году у него вышла книга «Tuli pimendatud linnas» («Огонь в затемнённом городе») — повесть о эстонских подростках, борющихся с фашистскими оккупантами. Книга была очень талантливой и прекрасно укладывалась в советский антифашистский нарратив, поэтому её быстро перевели на русский язык. В 1970 году она получила первую премию всесоюзного конкурса детской книги, а позже по ней был снят кинофильм «Огонь в ночи» (Tuli öös, «Таллинфильм», 1973) и создан аудиоспектакль. Правящие бал в современной Эстонии идеологи не замедлили бы с диагнозом — коммуняка, прислужник оккупантов. Но вот только жизнь в оккупации Рауд описал очень честно, почему в предисловии к русскому переводу советским издателям даже пришлось объяснять: «О Великой Отечественной войне и об участии пионеров и комсомольцев, находившихся в оккупированных районах, в борьбе с врагом читатели уже, наверное, знают по таким прекрасным книгам, как, например, „Молодая гвардия“ или „Улица младшего сына“. Сравнивая эти книги с „Огнём в затемнённом городе“, можно заметить, что поведение оккупантов в Эстонии было несколько иным, чем в захваченных областях России, Украины и Белоруссии, и жизнь с приходом оккупантов в города и деревни Эстонии хотя и изменилась, но не нарушилась полностью, как это было в других местах». А дальше — подробный рассказ о том, «почему Юло Пихлат и его друзья не были пионерами и почему в книге не говорится о действиях пионерских и комсомольских подпольных организаций». Ещё один пример — в следующем, 1968 году у нашего героя выходит роман для взрослых «Etturid» («Пешки»), посвящённый лесным братьям. Вроде бы — точно, конченный коммуняка! Что он в те годы мог написать о героях эстонской независимости? Ложь и клевету! Вот только спектакль по этому роману ставится и в современной Эстонии, в театре Ugala. А современный эстонский критик Валле-Стен Майсте даже называет эту книгу «поразительно революционной» на фоне советской литературы 1940–1970-х годов. По его словам, в «Пешках» Рауд показывает несчастных людей, которым не оставили выбора. Оказавшихся меж двух жерновов и попавших в историческую мясорубку. Тем самым — фактически отвергая господствующую тогда схему «лютые бандиты, пособники гитлеровцев». Если вам интересно моё мнение — Эно Рауд не был ни «просоветским», ни «антисоветским» писателем. Он был просто хорошим писателем, который, как известно, всегда старается нарисовать жизнь честно. Во всём её, как говорится, многообразии и неоднозначности. И ещё одна немаловажная характеристика моего героя, деталь — в интервью, данных после 1991 года, Рауд, в отличие от большинства своих коллег по цеху, не сказал ни одного худого слова про СССР. Но я что-то заболтался про политику. Всё-таки мировую известность Эно Рауд получил не своими реалистическими работами, а сказками. О них мы и поговорим. Но уже — в следующей главе.
Открыть в MAX- Просмотры
- 285
- ER
- 14,7%
- Реакции
- 42