Прорывист

Но и массовые погромы в условиях капитализма не экзотика, не случайность, а всего лишь СОЦИАЛЬНЫЙ РЕЗОНАНС, резкое увеличение количества актов воровства и луддизма, которые позволяют яснее увидеть и даже ощутить каждому на себе истинное отношение большинства членов современного общества к «ценностям» рыночной демократии, к институту частной собственности. Эти переходы от повсеместного массового рутинного воровства и мелкого луддизма исподтишка к вспышкам массового яростного разрушительства, охватывающего, порой, целые города, систематически происходят во всех странах с эталонной рыночной демок…

Европейский и североамериканский обыватель имеет давнюю традицию громить витрины и жечь автомобили. Так уж он воспитался на колониальной истории своей страны, долгое время разделяя, между прочим, расистские и националистические подходы господствующего класса. Ведь уроки истории обыватель усваивал из рук буржуазии. А что такое Парижская коммуна, русские революции, в том числе Коммунистическая революция 1917 г., европейские, азиатские и американские революции XX в. с точки зрения буржуазии? Это бессмысленные бунты и погромы, совершенно деструктивные, антиисторические явления. Всякая альтернатива…

Меня всегда поражало, почему левачки никогда не задают себе вопроса – а ЗАЧЕМ вообще нужно самоуправление? И почему именно «самоуправление» и непременное участие всех в этом «самоуправлении» есть внезапно единственная рассматриваемая форма управления общественной собственностью? Фетишизм самоуправления у всех левых держится на спекулятивно поставленном бессмысленном вопросе: «кто управляет» вместо того «как управляет» Читать целиком по ссылке - https://teletype.media/@prorivists/shevtsov_selfgovernment

«В чем сила, брат?» — спрашивал киношный Данила Багров. И получал расплывчатый и неконкретный ответ. Если задать этот вопрос какому-нибудь левачку, то ответы будут: «народ», «трудящиеся», «рабочий класс» и прочее. На вопрос «Почему?» — скорее будет либо просто, что «пролетариев больше», либо, что «нечего терять, кроме собственных цепей», но это будет, не побоюсь этого слова, глупость. Во-первых, прикармливая и стравливая пролетариат между собой, буржуазия надежно вешает на него ограничения его политической деятельности — надеющийся на массовость пролетариата обязан во что бы то ни стало добит…

Суть, пределы и вред скептицизма Люди склонны переносить на прошлое восприятие настоящего. Люди склонны рассматривать прошлое в контексте настоящего. Например, мы судим о Декарте и его философии строго по тому, что он писал. Но Декарт жил в условиях церковного диктата, террора инквизиции, публиковался анонимно, сжигал рукописи в страхе, что его привлекут к ответственности за вольнодумство, как Галилея. Богословы накладывали проклятия на труды Декарта — и это вам не ванильные отповеди протоиерея Ткачева. В конце концов Декарта не только затравили, но и отравили. Такие были времена. В сочинен…

До сих пор никто из левых не сказал, что причина всех погромов, которыми был так богат ХХ век, коренится в… частной собственности, и до тех пор, пока существует этот «экономический институт», массовые и систематически повторяющиеся погромы и погромища неизбежны. Погромные акции вызывали и будут вызывать в обществе противоречивые реакции: с одной стороны, сочувствие погромщикам, а с другой стороны, их осуждение. Но один из парадоксов состоит в том, что этим погромщикам сочувствуют и «левые», и правые, а осуждают эти погромы… и левые, и правые. Так, например, сегодня большинство правых мусульм…

210 лет поэту-революционеру Эжену Потье 4 октября 1816 года в Париже родился Эжен Потье — автор стихов к «Интернационалу». Пролетарский гимн родился в последние дни Парижской коммуны, когда ещё дымились баррикады, впервые был опубликован в 1887 г., а исполнен на музыку Пьера Дегейтера (до этого исполнялся на мотив «Марсельезы») в 1888 г. На Международном социалистическом конгрессе 1910 г., проходившем в Копенгагене, «Интернационал» принят как гимн международного социалистического движения. Наиболее известный перевод «Интернационала» сделал А.Я. Коц в 1902 году. с 1918 г. «Интернационал» — ги…

Вот уже более 30 лет так называемая «оппозиция» 3-4 октября проводит ритуальные митинги, активно спекулируя на крови погибших. Наряду с выпячиванием реального или мнимого вклада в события, различные организации раздувают не только свои действия, но и значимость расстрела Верховного Совета для судьбы российского государства. В силу активной политической эксплуатации памяти жертв кровавой бойни разными силами, в сознании, как непосредственных участников событий, так и людей, которые знают об этом лишь понаслышке, крутится множество мифов о значении и роли «конституционного кризиса» в истории Рос…

О философской категории практика или как буржуазные лакеи фальсифицируют марксизм Интеллектуальные сражения за умы поколения на философском «Олимпе» составляют обязательное содержание теоретической формы классовой борьбы. Со стороны тех наших врагов, которые наименее топорно отстаивают теоретические основы классового людоедства, пожалуй, нет ничего более привлекательного, чем их изощренные попытки идейно разделить единую неделимую марксистскую науку на «исторический материализм в понимании Маркса» и марксизм «в понимании Ленина». Однако такого рода упражнения в глазах вдумчивого читателя ниче…

Патриотические блогеры вновь подняли тему разводов и обвинили во всем… бедность. Оказывается, по данным ВЦИОМ, 46% респондентов в качестве причины развода указали "финансовые трудности". Как финансовые трудности превратились в бедность, не совсем понятно. Поскольку это далеко не одно и то же. Финансовые трудности могут быть и в обеспеченных семьях. Не купил муж жене желаемую машину - вот и "финансовая трудность". Или невозможность потянуть ипотечное рабство тысяч на 150-200 в месяц, чем не "финансовая трудность"? Не хочет жена на работу идти, считая, что муж должен ее содержать - тоже вполне с…