Французский Психоанализ. Ссылка на источник прилагается

ИТАК - На примере сосания мы ВИДИМ ТРИ ПРИЗНАКА инфантильных сексуальных проявлений. 1. Они состоят в соединении с какой-нибудь важной для жизни телесной функцией. 2. Они НЕ ЗНАЮТ сексуального объекта (аутоэротичны). 3. Сексуальная цель их находится ВО ВЛАСТИ  эрогенной зоны. ЗАРАНЕЕ ОТМЕТИМ - эти признаки сохраняют свое значение и для БОЛЬШИНСТВА ДРУГИХ проявлений инфантильных сексуальных влечений.

22. ЕСЛИ у некоторых детей КОНСТИТУЦИОНАЛЬНОЕ ЗНАЧЕНИЕ значение губ сохраняется, то такие дети, становясь взрослыми, ДЕЛАЮТСЯ любителями поцелуев, имеют склонность к чувственным поцелуям или, БУДУЧИ МУЖЧИНАМИ, приобретают сильный мотив для пьянства и курения. Если к этому ПРИСОЕДИНЯЕТСЯ ВЫТЕСНЕНИЕ, то они будут ощущать отвращение к пище и страдать истерической рвотой. Благодаря двойной функции зоны губ вытеснение перенесется на влечение к пище.

22. СНАЧАЛА удовлетворение от эрогенной зоны СОЕДИНЯЛОСЬ с удовлетворением потребности в пище. Сексуальная деятельность СНАЧАЛА ПРИСОЕДИНЯЕТСЯ К ФУНКЦИИ, служащей сохранению жизни, и только ПОЗЖЕ СТАНОВИТСЯ НЕЗАВИСИМОЙ от нее. ЗАТЕМ!!!! потребность в повторении сексуального удовлетворения ОТДЕЛЯЕТСЯ от потребности в принятии пищи. Отделение становится необходимым, когда появляются зубы и пища принимается не только посредством сосания, но и жуется. Ребенок пользуется не посторонним объектом для сосания, а охотнее частью своей кожи, потому что так ему удобнее, потому что таким образом он приоб…

21.Аутоэротизм ГЛАВНЫЙ ПРИЗНАК АУТОЭРОТИЗМА - влечение направляется не на другие лица; оно удовлетворяется на собственном теле. Действия сосущего ребенка НАПРАВЛЯЮТСЯ поисками удовольствия УЖЕ ПЕРЕЖИТОГО и теперь ВОСКРЕЩАЮЩЕГО в воспоминании. Благодаря ритмичному сосанию кожи или слизистой оболочки он ПРОСТЕЙШИМ ОБРАЗОМ ПОЛУЧАЕТ УДОВОЛЬСТВИЕ. Губы ребенка как эрогенная зона и раздражение теплым молоком причина ощущения удовольствия.

20.ФРОЙД ПОЛАГАЕТ,ЧТО связь явлений, которую мы увидели благодаря психоаналитическому исследованию, позволяет нам считать СОСАНИЕ СЕКСУАЛЬНЫМ ПРОЯВЛЕНИЕМ и именно на нем ИЗУЧАТЬ существенные черты ИНФАНТИЛЬНЫХ сексуальных действий.

19.Выражения инфантильной сексуальности 19.Фройд ссылался на венгерского педиатра Линднера за образец инфантильных сексуальных проявлений взял СОСАНИЕ. Сосание появляется уже у младенца и может продолжаться до зрелости или сохраниться в течение всей жизни. И состоит в ритмически повторяемом сосущем прикосновении ртом (губами), ( цель принятия пищи исключается!). Часть самих губ, язык, любое другое место кожи, которое можно достать, даже большой палец ноги используются КАК ОБЪЕКТЫ СОСАНИЯ. При этом - стремление к схватыванию выражается ПОСРЕДСТВОМ РИТМИЧЕСКОГО ДЕРГАНИЯ за ушную мочку, одновре…

18.Воспитатели ВРОДЕ И РАЗДЕЛЯЮТ НАШИ ВЗГЛЯДЫ на образование моральных сил противодействия за счет сексуальности и знают, что ИМЕННО ИЗ-ЗА СЕКСУАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ РЕБЕНОК НЕ ПОДДАЕТСЯ ВОСПИТАНИЮ И ПРИ ЭТОМ ВОСПИТАТЕЛИ ИМЕНУЮТ ТАКУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ - ПОРОЧНОЙ. Фройд же видел в этих "пороках"-возможность объяснить первоначальную форму полового влечения.

17.Убедившись в неполноте знаний детского латентного периода теперь и сами замечем, что применение детской (инфантильной) сексуальности (возможно, конечно) и идеал воспитания. Но, даже и в этом случае развитие отдельного лица где-то да проседает хоть одном пункте и часто очень в значительной мере. Временами ПРОРЫВАЕТСЯ ИЛИ известная часть сексуальных проявлений, не поддавшихся сублимации, ИЛИ сохраняется какая-нибудь сексуальная деятельность в течение всего латентного периода до момента усиленного проявления сексуального влечения при наступлении половой зрелости.

Прорывы латентного периода

16.Фройд относительно механизма сублимации предполагал : СЕКСУАЛЬНЫЕ СТРЕМЛЕНИЯ НЕ ПРИМЕНИМЫ В ЭТОТ ПЕРИОД(продолжение рода сейчас неактуально, появится позже) С ДРУГОЙ СТОРОНЫ – ЭТИ СЕКСУАЛЬНЫЕ СТРЕМЛЕНИЯ исходят из эрогенных зон и руководствуются влечениями, которые при ПРИ ДАННОМ НАПРАВЛЕНИИ РАЗВИТИЯ ИНДИВИДА могут вызвать только неприятные ощущения. И ПОЭТОМУ ВЫЗЫВАЮТ ПРОТИВОПОЛОЖНЫЕ ДУШЕВНЫЕ СИЛЫ!!!! (реактивные стремления), которые создают вышеупомянутые психические плотины ДЛЯ СИЛЬНОГО ПОДАВЛЕНИЯ таких неприятных чувств, как отвращение, стыд и мораль.