Околотеологическое

Всё-таки полностью опубликую это стихотворение Марины Цветаевой. (Хотя я совсем не её поклонник, и мне больше нравится Ахматова). 'Гимн Москве как духовному убежищу для всех бездомных и грешных...' 🌿 Москва! — Какой огромный Странноприимный дом! Всяк на Руси — бездомный, Мы все к тебе придем. Клеймо позорит плечи, За голенищем нож. Издалека-далече Ты всё же позовешь. На каторжные клейма, На всякую болесть — Младенец Пантелеймон У нас, целитель, есть. А вон за тою дверцей, Куда народ валит, — Там Иверское сердце Червонное горит. И льется аллилуйя На смуглые поля. — Я в грудь тебя целую,…

Иверская часовня у Воскресенских ворот на Красной площади. <...> А вон за тою дверцей, Куда народ валит, — Там Иверское сердце, Червонное, горит. И льётся «Аллилуйя» На смуглые поля. Я в грудь тебя целую, Московская земля! (М.Цветаева, 1916 г) *** Иверская икона была очень почитаема среди москвичей. А часовня считалась входом/началом пути на Красную площадь и в Кремль - поэтому посещение этой часовни перед входом на Красную площадь в народе стало традицией. Существует городская легенда, что в часовне всегда находились два списка (копии) иконы. Один постоянно пребывал в часовне, а второй в…

Пост без текста

Продолжу переносить темы из Телеграм. И попробую вставить опрос. Викторина! Не подсматривать 😉... ⤵

Пост без текста

И, конечно, очень интересный факт 😉. Изначально в основе обрядов погребения лежала идея "дома для умершего" - древние славяне строили специальные избушки – "домовины". Потом эти домовины упростились - как раз-таки вместо них и появились столбы-голбецы с перекладинами (как крыша домика; т.е. домик для умершего, для его души остался). Ну, а в народных преданиях, в фольклоре трансформация "домовины" стала ни чем иным как избушкой на курьих ножках. "Курьи" — от слова "курные" (окуренные дымом): так защищали дерево. В сказке избушка стала границей миров, а Баба‑яга — стражем этого рубежа.…

КРЕСТ–ГОЛУБЕЦ - надгробные или придорожные кресты с символической «крышей», напоминающей домик. Название связано со словом «голбец» — так в избах называли пристройку к печи со спуском в подпол; в народных верованиях она считалась «порталом» между мирами. Столб-голбец был символическим убежищем для души умершего: традиция восходит к языческому обычаю ставить на могиле «избу смерти» (домовину) — она защищала и от зверей, и от непогоды, а позже превратилась в знак‑оберег. На стыке языческих и христианских обычаев вместо древнего столбика стали ставить крест, сохранив крышу как элемент обряда…

На днях побывала на Рогожском кладбище. Год назад умерла моя крёстная. И вдруг выяснилось, что там старообрядческие корни были; и похоронить она себя завещала именно на Рогожском кладбище. *** Рогожская слобода, конечно, интереснейшее место в Москве – центр русского старообрядчества. Да и кладбище интересное. Обратите внимание – кресты какие. С перекладинами - как домики. 🌿 Прочитала тут в интернете ответ священника на вопрос: "Что означают эти перекладины?" Ответ (можно считать озвученная официальная позиция РПЦ): "Ничего не означают. Просто от дождя и непогоды защита". Да, нет... Означ…

Вот так новости... Ну, всё к этому и шло. Хотя, думаю, что это не предел.

Несколько слов о композиции Поля Мориа "Паломничество" - рассказывает Николай Дроздов. 🌿 Канал Околотеологическое в МАХ