О Нём

Что же такое «огонь Господень», упомянутый в 11 главе Книги Чисел и в других местах (Числ.16:35; Пс.77:21 и др.)? Когда любовь Божья отвергается людьми, она уже не может в первозданном виде достичь своей цели, ее чистый свет оборачивается палящим пламенем гнева. Одно и то же духовное воздействие воспринимается любящими Его как свет и исцеление, а нечестивыми — как «печь пылающая»: Ибо вот придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут, как солома, и попалит их грядущий день… А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в луч…

Глава 11 Книги Чисел начинается с описания нового ропота народа. Народ стал роптать вслух Господа; и Господь услышал, и воспламенился гнев Его, и возгорелся у них огонь Господень и начал истреблять край стана. И возопил народ к Моисею; и помолился Моисей Господу, и утих огонь. И нарекли имя месту сему Тавера*, потому что возгорелся у них огонь Господень. (Числ.11:1-3) Почему же ропот израильтян был особо греховен? Ропот каждый раз возникал в буквальном смысле «пред лицом Господним», в ближайшем присутствии Его. Роптали люди, бывшие свидетелями величайших чудес: казней Египетских, исхода, р…

Традиция и Богообщение Традиция (от лат. traditio — передача, предание) — это исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение обычаи, нормы поведения, праздники и ритуалы. Религиозная традиция — это традиция, связанная с духовными практиками внутри конкретной религии или конфессии. Она служит механизмом фиксации, развития и трансляции религиозного опыта. Религиозная традиция должна приводить к общению с Богом (подобно тому, как беседовал с Ним в Скинии Моисей), к сближению с Ним, а не сводиться к набору омертвелых догм и обрядов — «учению человеческому» (Матф.15:7–9). Кажд…

В трубы заповедано трубить не только перед снятием стана и при опасности, но также и для выражения радости и ликования: И в день веселия вашего, и в праздники ваши, и в новомесячия ваши трубите трубами при всесожжениях ваших и при мирных жертвах ваших — и это будет напоминанием о вас пред Богом вашим. Я Господь, Бог ваш. (Числ.10:10) В такие дни священник призван «задавать общий тон» молитве посредством трубления, тем самым объединяя людей… Где же содержится указание, что трубление означает единение духовных сил всего народа? Слово חצצרה ‹хацоцра́›, «труба», восходит к глаголу חצר ‹хаца́р›…

Труба — это также образ могучей бесстрашной проповеди, побуждающей к покаянию: Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его и дому Иаковлеву — на грехи его. (Ис.58:1) Если народ Божий в ответ на призыв внутренне пробуждается, он обретает блаженство: Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи… (Пс.88:16) Такова роль священника: он «трубит», не позволяя людям духовно забыться; он призывает бодрствовать в молитве: Итак, бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозя…

Серебряные трубы С главы 10 Книги Чисел начинается новый период времени — от второго года после исхода из Египта и до смерти Моисея. Во внешней жизни народа закончилось некое «затишье», связанное с разъяснением и изучением Закона, с интенсивной внутренней жизнью; началась эпоха активных действий. Впервые стан израильтян снялся с места по указанию Господню. К продолжению пути народ как бы «пробудили» звуки недавно изготовленных сигнальных труб: И сказал Господь Моисею, говоря: Сделай себе две серебряные трубы, чеканными сделай их, чтобы они служили тебе для созывания общества и для снятия с…

Отлучение христиан от иудейской общины В состояние беззакония народ впал и тогда, когда бóльшая часть его отказалась покориться слову Божьему, проповедуемому апостолами Иисуса, и покаяться в своих грехах. Проповедь апостолов началась после казни и воскресения Иисуса в 34 г. н.э. Ещё до осады Иерусалима Титом (70 г.) небольшая «иудейская секта» (христиане) в полном составе вышла из города и перебралась в городок Пеллу, находящийся на левом берегу Иордана в Десятиградии. Последователи Христа действовали согласно его словам: Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что…

В случае долговременного и сознательного противления народа Господу земля будет опустошена. А что же тогда произойдет с ее жителями? А вас рассею между народами и обнажу вслед вас меч, и будет земля ваша пуста и города ваши будут разрушены. (Лев.26:33) После подавления восстания Бар-Кохбы римский император Адриан изменил название Иерусалима на «Элия Капитолина» и приказал всю территорию между Средиземным морем и рекой Иордан называть Сирия-Палестина. Так народ лишился своей страны и был рассеян по близлежащим, а с течением времени — и по дальним землям. Вплоть до со…

В нашем мире, подчиненном законам пространства и времени, чтобы с кем-либо встретиться, необходимо назначить как время, так и место встречи. Точно так же, дабы «не разминуться» с Богом, нужно помнить время («субботы») и место («Святилище») встречи, назначенные Им Самим: Субботы Мои соблюдайте и Святилище Мое чтите. Я Господь. (Лев.26:2) Духовный смысл предписания о «субботах» и «Святилище» открывается в Новом Завете: верующие должны всеми силами стремиться «войти в покой оный» (Евр.3:9–11), благоговея пред Обитающим в их внутреннем Храме (I Кор.3:16–17). ✈️ О Нём в telegram

После восстания иудеев под руководством Бар-Кохбы (132–135 гг. н.э.) Иерусалим был превращён в руины, а Храмовая гора распахана плугами по приказу императора Адриана. Страна же, разгромленная римскими легионами, в дальнейшем из века в век пустела все более. Полное запустение стало результатом многовекового арабского (с VII до начала XVI вв. н.э.), а затем турецкого (1517–1917 гг.) владычества: за эти столетия «земля, текущая молоком и медом», окончательно лишилась былого плодородия. Ее поля и сады, славившиеся своими урожаями во всем Древнем мире (еще перед самой войной против Рима Иудея сч…